cultura.rwx http://culturarwx.net prefiguración estado copyleft Thu, 12 Apr 2012 15:41:58 +0000 en hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.1.1 taringa! http://culturarwx.net/2011/11/taringa/ http://culturarwx.net/2011/11/taringa/#comments Sat, 19 Nov 2011 00:34:35 +0000 admin http://culturarwx.net/?p=392 Sobre el caso Taringa!

o la división de aguas en la cultura libre.

Evelin Heidel

En todo ámbito social con un cierto grado de especialización técnica suele constatarse una regla general: quienes delimitan los espacios y objetos de estudio son los integrantes de la propia comunidad. Dicho de otro modo, en un ámbito científico serán los mismos científicos quienes decidirán qué es ciencia y qué no lo es, del mismo modo que en una academia de Letras, serán los académicos quienes definan lo que es literatura de aquello que no lo es. En diversas disciplinas este trabajo tiene nombres diferentes: canon, paradigma, etc.; pero, en principio, remiten a la misma idea de que es la comunidad de pertenencia la que define sus propias reglas. En muchos sentidos, el software libre y la cultura libre no han podido escapar de este principio. La disquisición alrededor de los términos "software libre" u "open source" son un ejemplo de que muchas veces la definición conceptual es tan importante que produce cismas ideológicos al interior de comunidades ultraespecializadas, mientras que la empiria atesta golpes tales como la constatación fáctica de que por lo menos el 90% de la población sigue utilizando Windows en sus máquinas de escritorio.

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por martín eschoyez**

3, 2, 1... ! Martín > Pongo la pava y empezamos... Pablo > Uh, no sabés como sufrí al principio la falta de una pava matera, aprenderle los ruiditos cuando está a punto... un inventazo, la tetera ni se le acerca, y las pavas eléctricas cuesta acostumbrarse, en fin... M > - ¿Cómo fueron tus inicios en la animación y descubrimiento de blender y del software libre (en qué orden pasó)? P > El descubrir Blender fué una gran coincidencia, imaginate el sur de la Patagonia en 2001-2002, me gustaba el dibujo y 3D sonaba divertido, imaginate poder crear el mundo que quieras desde una compu!, pero como muchos y a mis 15-16 años sin internet no tenía la menor idea de qué iba, por una revista me enteré que se usaba un tal 3D Studio Max, pero sin internet, sin trabajo y mi lectora de CDs rota, se complicaba... Allí es cuando entra el Software Libre, un amigo linuxero me cuenta que una distribución de GNU/Linux le vino con un programa 3D, un tal Blender, y ahí empezaron las buenas nuevas. Llegamos a blender.nl, resulta que este programita 3D era gratis, también estaba para Windows 98, y además entraba en un diskette!, salí corriendo a casa a probarlo (por supuesto el primer diskette falló y tuve que soplarlo fuerte, unos golpecitos, copiar de nuevo, y correr!). [Descargar pdf del artículo completo]

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An Mertens
O como el derecho de autor se convirtió en un candado cuya llave se encuentra sólo en contados casos en manos del autor; sobre mi fe intuitiva en la riqueza que se anuncia de manera prometedora detrás de una cultura de licencias libres, y por qué pienso que a los escritores y editores les conviene a largo plazo complementar el © con el (cc) Creative Commons o (c) Free Art License. Comparte tu historia - An Mertens [Descargar pdf del artículo completo]

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David Crossland*
www.understandingfonts.com
"¿Por qué crear nuevas fuentes?" es la pregunta más común que me han hecho desde que me propuse convertirme en un diseñador de tipos de letra. Cuando menciono que cursé una maestría sobre esta materia en la Universidad de Reading, Inglaterra, a veces me tropiezo con la auténtica sorpresa de quienes se asombran de que este tema se estudie con seriedad. [Descargar pdf del artículo completo]

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Rafael Cheuquelaf Bradasic
Hoy Chile entero ha puesto sus ojos en un territorio que durante siglos ha simbolizado lo salvaje, lo bello y la impoluto: la Patagonia. Más específicamente, una sección de ésta, la región chilena de Aysén. Aysén. Nombre que según algunos deriva de la expresión inglesa “Ice end” (“el fin de los hielos”). Una tierra en donde la Cordillera de los Andes comienzan a despegarse del continente Americano, atravesando su extensión con imponentes sierras y albergando dos de los últimos grandes Campos de Hielo del Planeta, para transformarse en su extremo sur en un enorme racimo de islas que se despliega hasta el Cabo de Hornos. Aysén, la última región en ser colonizada, en que se dieron episodios desconocidos para el resto del país, como lo fue la “Guerra de Chile Chico”, que enfrentó a agentes del Estado y Terratenientes contra colonos chilenos que habían llegado desde la Patagonia Argentina a la manera del “Lejano Oeste” norteamericano. Que fue arrasada por un incendio forestal que duró años, provocado por el ansia de obtener tierras útiles para el pastoreo. Que fue conectada por tierra al resto del país por la Carretera Austral, obra en donde laboraron miles de soldados más la mano de obra esclava de prisioneros políticos de la Dictadura.Aysén, una comarca que tiene la densidad poblacional más baja del país y cuyos habitantes aún sienten el peso del aislamiento y de la carestía. Y que alberga un tesoro cada vez más escaso en el resto del mundo: su agua. Tesoro que ya ha sido privatizado a favor de quienes hoy quieren levantar el proyecto energético más ambicioso y controversial de nuestra historia: HIDROAYSÉN. [Descargar pdf del artículo completo]

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editorial rwx#2

lila pagola y luis britos
En estos largos meses que nos separan de nuestra última salida, se sucedieron muchas avanzadas contrarias a la cultura libre: el proyecto de la Ley Lleras en Colombia, el caso Taringa! o el proyecto de canon digital, ambos en Argentina.

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Ana García Angulo*
La primera semana de las obras libres (SOL1 [1]) se celebró en Madrid del 13 al 19 de Mayo de 2011, durante este tiempo se realizaron diversos eventos relacionados con la cultura libre. En este artículo se repasan algunos de ellos, especialmente los relacionados con el diseño gráfico, haciendo hincapié en problemas que se plantean alrededor de la cultura libre, describiendo algunas actividades realizadas que los abordan y planteando nuevas dudas a resolver en futuras actividades y ediciones de SOL1.

Y por último…, salió el #sol[3]

Así comienza el artículo en el que EOI (Escuela de organización industrial), una de las entidades organizadoras, resume su participación en la primera semana de las obras libres, realizada en Madrid del 13 al 19 de Mayo de 2011. El acrónimo resultante SOL, tiene estos días una doble lectura coincidente en el tiempo, y es que a la vez que se realiza esta semana dedicada a la cultura libre, en la plaza de la Puerta del Sol [2] de Madrid, comienza el movimiento ciudadano 15 de mayo (15M). [Descargar pdf del artículo completo]

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http://www.labsurlab.co
Labsurlab fue un encuentro que tuvo lugar en Medellín, Colombia el pasado mes de abril de 2011, y reunió a más de 50 artistas, hackactivistas y personajes diversos de todo el mundo, con miradas críticas hacia las tecnologías, afines a la cultura libre y el software libre, a las alternativas tecnológicas sustentables, diversas y en general, hacia la proyección social de la tecnología en su dimensión emancipadora de los individuos y colectivos que las crean y les dan sentido cotidianamente. Durante los 8 días de labsurlab hubo charlas, talleres, dork-bots, streaming, discusiones, intentos de comprender la realidad colombiana por parte de los extranjeros, lluvia cada día a horarios inesperados y muchas nuevas micro-conexiones se crearon entre los que nos conocíamos, y los que aún no. Labsurlab fue también un ejercicio interesante de lo que dió en llamarse “nueva institucionalidad”, para identificar el tipo de relación establecida con el Museo de arte moderno de Medellín, así como otras instituciones que colaboraron en la realización de Labsurlab. Este texto es una suerte de “reporte” construido colaborativamente mediante un wiki, entre algunos de los que participamos del encuentro. El programa de trabajo y la documentación se pueden consultar en http://www.labsurlab.co [Descargar pdf del artículo completo]

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[Continuar, pulir y empezar a definirnos]

uno: el primero. Este número es nuestra salida “real”, emergiendo en ese momento del año en que todo empieza a despegar nuevamente en el hemisferio sur.

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lila pagola

Introducción

A diferencia de otros cruces entre el ámbito de los productores culturales y la tecnología -como en el caso de la música, o de la producción textual- el encuentro entre fotografía y cultura libre es poco mas que un escenario de posibilidades, no una realidad significativa aún. Este texto recorre algunas posibilidades en el futuro y otras que se están definiendo en el presente, y se pregunta también sobre el lugar clave que ocupan los productores culturales en esas definiciones; atisba otro escenario posible a partir de algunas prácticas actuales aisladas, o en crecimiento; y también revisa algunas postales del pasado, que han entrado en fuerte contradicción en los entornos digitales. [Descargar pdf del artículo completo]

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